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编者按：

荷月月吉，是叶嘉莹先生的生辰！农历六月恰是盛夏时，炎暑天气、赤日炎炎，而荷塘中的荷花褭褭婷婷、为东谈主们带来寒冷意，因而六月又称为荷月。叶嘉莹先生出身于荷月元日，因此乳名取为小荷。先生对荷花情有独钟，与南开有着深厚的人缘。

荷花别称莲花，被誉为“花中正人”。马蹄湖荷花是很多南开东谈主内心深处的“南开情结”，而荷花也被誉为南开“校花”。叶先生自1979年起，每年运用假期来南开讲学，时常在秋天回到南开时，都因为错过了马蹄湖荷花花期而感到缺憾，因而曾赋《浣溪沙•为南开马蹄湖荷花作》曰：“又到漫空过雁时，云天字字写相念念。荷花凋尽我来迟。莲实有心应不死，东谈主生易老梦偏痴。千春犹待发华滋。”自后，叶先生在南开假寓，在坐落于马蹄湖畔的迦陵学舍里从事教学、科研工作。为了这份与南开的深多心情，先生赋诗曰：“结缘卅载在南开，为有荷花唤我来。修到马蹄湖畔住，托身从此永无乖。”

在叶嘉莹先生行将迎来百岁华诞之际，咱们稀奇推出叶先生《谈我与荷花及南开的人缘》一文与读者共享（著述首发于2013年7月12日《南开大学报》，后看成序章收入《为有荷花唤我来——叶嘉莹在南开》一书）。

知者乐，仁者寿。让咱们共同祝贺叶先生：生辰快乐，健康龟龄！

谈我与荷花及南开的人缘

叶嘉莹

马蹄湖小景一个色航导网站

我出身于荷月，故小字为“荷”，因此平生对于荷花情有独钟。自少年期间即写有咏荷之作。对于荷之出泥不染、中通外直之好意思质，尤为爱赏。考入中学后，不多就发生了“七七事变”，父亲随国民政府迁徙后方，母亲又于不久后因病弃养。沦一火区之匹夫生活极为艰苦，其时偶读李商隐《送臻师》之作，诗云：“愁城迷路去未因，东方过此几微尘。何当百亿莲华上，逐个莲华见佛身。”盖以在佛书中时常以莲花为超渡苦厄之象喻，我虽得名曰“荷”，然自愧有愿而窝囊，是以其时曾写有《咏莲》小诗一首，诗曰：

植本出蓬瀛，淤泥不染清。

如来原是幻，缘何渡苍生。

影相：吕家佐

其后考入辅仁大学国文系，从顾随先生受读“唐宋诗”课程。先生每以禅宗佛理说诗，而其时我家中父老自幼只以儒学教子弟，与释教禅学殊少战斗。一日偶见报章中刊有北京广济寺将讲授《妙法莲华经》之消息，心焉敬爱，遂往凝听。其时自惭愚昧，并未有深入之所得，只谨记说法东谈主所举出的“花开莲现，花落莲成”的一个话头。听讲归来后遂写了《鹧鸪天》一首小词，词曰：

心香一瓣万卷经。茫茫尘梦几时醒。

前因未了非求福，风絮飘残总化萍。

时序晚，露华凝。秋莲摇落果何成。

东谈主间是事堪惆怅，帘外风摇塔上铃。

马蹄湖小景

我其时对梵学禅宗原为外行人，但因我既小字为“荷”，因此乃对“花落莲成”之喻，颇怀警觉之心。不知此莲此荷经秋摇逾期之终有何成也。其时芳华幼年偶读古诗，见有“涉江采芙蓉”及“采之欲遗谁”之句，又读大晏词，见有“莫将琼萼收缩分，留赠意中东谈主”之句，于是乃于此莲终有何成之证悟的追寻后，又有了一种终将向那边投赠的反省和寻念念。于是遂效法乐府体又写了一组《采莲曲》，诗如下：

采莲复采莲，莲叶何田田。

饱读棹入湖去，微吟自叩舷。

湖云自舒卷，湖水自沦涟。

相望不相即，相念念云汉间。

采莲复采莲，莲花何崴蕤。

艳质易飘舞，常恐秋风起。

采莲复采莲，莲实盈筐筥。

采之欲遗谁，所念念云鹤侣。

妾貌如莲花，妾心如莲子。

握赠结郎心，莫教随逝水。

1997年，叶嘉莹在加拿大温哥华为少儿讲古诗

大学毕业后于1948年春赴南京成亲，时已为国民党溃退之前夜，南京市乱象纷呈，遂于是年11月底随外子工作调理迁往台湾。时外子在舟师士兵学校任教职，我则经友东谈主先容在彰化女中任教职。一年后，我产下一女，3个月后乃遭血流漂杵之厄，外子既被舟师监押，半年后我携哺乳中之幼女亦与彰化女中之校长至极他几位考验同期被彰化考查局所拘捕，其后我虽幸获释出，而生活上则备经艰苦，久不事吟咏。其后曾偶于梦中得句，杂费义山诗足成绝句3首，诗如下：

其一

换朱成碧余芳尽，变海为田素志休。

总把春山扫眉黛，雨中衰败月中愁。

其二

波远难通望波澜，硃红空护守宫娇。

伶伦吹裂孤生竹，埋骨成灰恨未消。

（按：义山诗原句作“恨未休”，为押韵之故改为“恨未消”）

其三

一春梦雨常飘瓦，长时贞魂倚暮霞。

昨夜西池凉露满，独陪明月看荷花。

马蹄湖小景

1969年因万般机缘，乃于意外中竟然落足到了加拿大的温哥华，此一城市地近太平洋之暖流，景况宜东谈主，百花富贵，而独鲜植荷者。而我既以“荷”为小字，终生对荷情有独钟，遂对温哥华之不见荷花难免心有所憾。上世纪70年代初归国省亲，其后又应邀在国内各地讲学，每睹新荷辄念念旧事，遂写得《木兰花慢》一阕，词曰：

花前念念乳字，更谁与、话生平。怅卅载海角，梦中常忆，青盖亭亭。飘舞自怀羁恨，总芳根不向异乡生。却喜归来重见，嫣然旧识娉婷。月明一派露华凝。珠泪黧黑倾。

算净植无尘，化身有愿，枉负深情。星星鬓丝欲老，向西风愁听佩环声。独倚池阑小立，几多心影难凭。

马蹄湖小景

而在祖国所见的各地荷花中，则以南开大学马蹄湖中之荷花予我之印象最为深刻。盖因南开大学所建之人人楼与马蹄湖相距甚近，我已往在人人楼居住时，最喜在马蹄湖边散播，曾写有诗词多首。

写到此处，我就不得不将我回到南开来教学的前后因果略加叙述。原本1970年加拿大与中国建交后，我就曾肯求归国省亲，1974年赢得批准，我遂于是年暑期经由旅行社的安排，得到了归国省亲旅游的一次契机。其时我曾写有《祖国行》一首七言长古，诗长有两千字以上之多，就工夫言既包括了二十余年的世态炎凉的阅历，就空间言则包括了我离开祖国大陆后二十余年来飘转于台南、台北、好意思国、加拿大各地的阅历和生活。由我少年时所阅历的抗战沦一火之苦到其时看到中国的崛起壮大，内心中天然是充满爽气之情。只不外现时卫在“文革”之中，我心想以后我粗略只可归国省亲旅游，而再也莫得回到祖国来孝敬我我方之所学的契机了，是以此诗起先所写的虽是“卅年离家几万里，挂家情在无时已，一旦太空赋归来，眼流涕泪心狂喜”的欢快之情，但在收尾场所写的则是“雕虫翰墨真何用，聊赋长歌纪此行”的自我失意之感。谁知世变无常，1976年就发生了剧变。先是周总理死一火，天安门前民众自愿的对于周总理的乱骂竟然汇成了一派诗歌与联语的海洋，这使我极感爽气，认为祖国虽历尽诸多艰危祸害，而只须诗心不死，就平坦大路，是以内心乃极为高亢。继之又有“四东谈主帮”的倒台，国内很快就收复了大学的招生覆按，而也便是在这一阶段中，我我方家中却发生了一件绝大的不幸之事。便是我的长女言言与东床宗永廷在一次出门旅游途中竟然发生了车祸，配偶两东谈主同期死一火了。我于哀痛之余，写了10首《哭女诗》，终末两首写的是：

平生几度有颜开，风雨逼东谈主一生来。迟暮天公仍罚我，不令安逸但余哀。从来天壤有深悲，满腹酸辛说向谁。悲泣吾儿躬自悼，一生劳瘁竟何为。

叶嘉莹先生在“叶嘉莹教会九十华诞暨中华诗教国际学术斟酌会”现场

恰是这一次可怜的剧变，使我已往艰苦握家的个东谈主一己为家庭劳苦捐躯和工作的个东谈主之梦醒悟了。当我于1977年再度归国省亲旅游时，就动了肯求归国教书的念头。1978年当我写好了肯求信走路到街口去寄宿这封肯求信时，曾经写了两首绝句，题曰《向晚》，诗如下：

其一

向晚幽林独自寻，枝端落日隐余金。渐看飞鸟归巢尽，谁与安排去住心。其二

原神 足交

花飞早识春难驻，梦破从无迹可寻。漫向海角悲苍老，余生何地惜余阴。

李霁野先生致信滕维藻校长，信中提到叶嘉莹时说  “她是我推选，大任同道批准邀请的”

叶嘉莹先生致李霁野先生的信札

肯求信寄出后不久，我就从国际版的《东谈主民日报》看到了一则令东谈主奋斗的消息说，原先在南开大学任教的李霁野教会在“文革”中一度被批判，当今曾经复出任教了。李先生是我的敦厚顾随先生的好友，台湾光复后，李先生曾应台湾陶冶部之邀与其好友台静农先生同赴台湾大学任教。当我随外子工作调理赴台时，顾先生曾写信嘱我去探望李先生。我于1949年春天曾在台北与他见过一面，其后不久台湾就发生了血流漂杵，1949年冬外子被拘捕，1950年夏我携哺乳中的男儿也与彰化女中的校长及共事们一同被拘捕，从此遂与李先生断交了消息。谁知当今我竟然在报纸上见到了他复出的消息，于是爽气之余，我立即就给李先生也写了一封信，告诉他我当今正在肯求归国教书，不久就接到了李先生的复书说祖国场所大好，我就又写了两首诗，如下：

其一

却话已往感不禁，曾悲万马一时喑。

如今皆向春郊骋，我亦深怀并辔心。

其二

国际空能怀祖国，东谈主间那边有至好。

他年若遂还乡愿，骥老犹存万里心。

南开大学杨石先校长等迎接叶嘉莹先生归国讲学

1979年我收到了原国度教委的复书，批准了我归国教书的肯求，并安排我到北大教书，于是我遂于这一年春天回到了国内。先在北大教了一段工夫，不久就应李先生之邀转到了南开大学。南开的敦厚和同学都极为感情，我曾为此写了在南开教书的纪事绝句，有24首之多。初到南开时正值“文革”之后，又正值唐平地震之后，操场上还留有一派防震棚，可谓百废待兴。但敦厚与同学们则莫不悦怀感情，对一切事都充满了梦想和期待。昨年有1977级的南开中文系学友曾出书了一本记念册，要我题诗，我于是为他们写了两首七言绝句。诗如下：

其一

春风旧事忆南开，客子初从海上来。

喜见劫馀商业在，满园桃李正新栽。

其二

依依难别夜千里千里，一课临岐感最深。

卅载光阴弹指过，未应磨染是初心。

出泥不染、中通外直、不蔓不支（马蹄湖小景）

当日的满园桃李如今都已各有建立，这天然是件值得欢快的事。不外30年来国内社会也发生了不少变化，我所渴望的是咱们仍都能保有已往那一份充满了梦想和期待的刚直的本心，是以说“未应磨染是初心”。“磨染”典出于《论语·阳货》：“子曰：‘不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，束身自爱。’”而这种磨而不磷的风骨则正与咱们在本文起先所提到的“荷”之“出泥不染、中通外直”的品质颇有相通之处。南开之眩惑我的除了前边所叙及的李霁野先生之邀聘的一份紧急的心情除外，南开马蹄湖的一派荷塘以及由此一派荷塘所涵育和影响出来的一种精神和风骨也都有其足以引东谈主赏慕之处。更为珍视的是，南开的校指点大多对于诗歌有着浓厚的兴味。谨记我于1979岁首到南开来的时候，南开的校长是位著名的老化学家———杨石先教会，我初度见到杨校长，他就送给我一本线装的极雅致的李清照的词集，据南开的友东谈主告诉我说，杨校长对旧诗词极为喜爱，枕边案头频繁置有诗词文集，致使出门开会也会佩带一本诗词集看成路径中闲隙的读物。另外吴大任校长与其夫东谈主陈教会也极为喜爱诗词，上世纪80年代初，我在南开讲课时，他们配偶常来班上旁听，还曾先容我为他们的一位已死灭的好友石声汉先生的遗著《荔尾词存》撰写了绪论。当今的龚克校长亦然一位诗词爱好者，每次碰面频繁与我挑剔诗词，而且有一次开会，他走在我的身边还竟然顺溜背了我的一些诗作。我对理科出身的指点能对旧体诗词有如此浓厚的兴味和陶冶，着实感到钦佩不已。至于中文系出身的陈洪校长则更是书通二酉，简直不错说是诗文词赋无所不行。前两年有一位南开历史系的学友张候萍女士编写了一本访谒我的文稿，曾将草稿呈交陈校长，请求指正。陈校长批阅后竟然写了3首诗送给我，诗的题目是《读叶嘉莹先生〈谈诗忆往>，夜半掩卷，久久不行释然，有感而作绝句三章》，诗如下：

其一

才命相妨今信然，心惊绝难一见复斑斑。易安绝唱南迁后，菡萏凉生秋水寒。

其二

北斗京华望欲穿，诗心史笔两相兼。七篇同谷初歌罢，万籁无声夜欲阑。其三

锦瑟费解款款弹，言而无信寸衷间。月明日暖庄商业，逝水滚滚许共看。

1982年1月叶嘉莹（右三）与南开大学部分考验合影

读了陈先生这3首诗使我相等感动，回忆1979年我初来南开时，陈先生那时还在中文系读商讨生，而其文才与干才则已早为系内师长所共同知赏。我的课程甩手后临行之际，陈先生还曾躬行到我住的饭铺中为我打理行李。30年来陈先生亲眼看到了我所走过的每一步足迹。而且我与陈先生还有一件刚巧之事，便是有一次校方为了要为我办些手续，把我的护照取去填写我的生年月日。陈先商业外中发现我护照上的生辰与他的身份证上的生辰竟然豪阔换取，而且陈先生也知谈我生于荷月，小字为荷。

马蹄湖小景

陈先生所读的那一本访谈稿，原本还有一个笔名，题为《红蕖留梦》，是以陈先生在赠我这3首诗的同期，还馈送了我几张他躬行在马蹄湖畔拍摄的荷花图像，还有他的一本论史说禅的题为《结缘》的新著，更有一篇他为天津写的题为《津沽》的长赋。于是我就也写了两首诗答谢陈先生，记述了这些情事。诗如下：

其一

《津沽》大赋仰佳篇，论史说禅喜《结缘》。曾为“行东谈主”理行李，高情长忆卅年前。

其二

《谈诗忆往》记前尘，留梦红蕖写未真。吸收“马蹄湖”上影，荷花生辰喜同辰。

对于商讨所的成立陈先生曾经予以了跋扈协助。原本校方提议来想要成立商讨所，并拟聘我为长处的一切经由也尽为陈先生之所深知。在领先我原不愿痛快校方此一请求，盖因我我方深知除了教书除外，我其实别无长处，更从来莫得担任过任何行政工作，是以领先我原握坚拒之魄力，而其时南开外事处的逄诵丰处长则有他的一个梦想，便是要把汉教中心从讲话教学普及到一个科研线索，其时母国光校长也解救逄处长的设计。于是多方劝说要我担任此一花式，说校方会为我安排过劲的敦厚看成副长处来担任实质工作。于是在多方劝说下，我就默示了同意。岂知其后不久母校长就退休了，逄处长也过世了。这个商讨所就只成了虚挂在汉教中心下的一个空名。不久后幸得鲁德才先生来协助作念了很多开拓的工作，终末才得借用到东艺系一间办公室，并配备了产物，安设了电话。但1995岁首鲁先生赴韩国讲学，原本拟定要来担任副长处的几位先生都因故未能到位。在此时期幸而请得崔宝衡先生来担任了副长处，又请得安易女士来担任了布告。是他们在既莫得办公室，也莫得教室，更莫得经费的最为艰苦的时期开展了起步的工作。

1999年，南开大学中华古典文化商讨所大楼落成（右三为叶嘉莹）

谁知就在相等困顿之中，果然结下了出东谈办法想的善缘。原本温哥华有一位书道家谢琰先生，他原在UBC的亚洲藏书楼工作，负责中文善本书的处治，我来UBC任教以后频繁艰苦他为我检寻竹帛。他的夫东谈主施淑仪女士毕业于香港中文大学的中文系，刺眼诗词，频繁到我班上旁听一些课程，遂成为极亲密的友东谈主。当他们配偶知谈了我其时困顿的情况后，适值温哥华有一位热心中华传统文化的实业家蔡章阁老先生，因在UBC成立亚洲商讨中心的万般人缘与谢琰先生相结子。谢先生向蔡老先生先容了我的情况，并安排蔡先生来听了我的一次文书，蔡先生当即决定要为我捐资在南开大学营建一座中华古典文化商讨所的教学楼，于是事情遂有了急转直下的回荡。而恰巧在物是东谈主非期陈洪先生作念了中文系系主任，遂由陈先生提议风光接受将商讨所挂靠在中文系的名下，何况立即由中文系拨给了商讨所两名极为优秀的商讨生。其后商讨所建成，一切遂得获胜进行。我在对蔡先生及南开校方默示感谢之际，也当即决定把我从国外所领到的退休金的一半10万好意思元(其时约合东谈主民币90万傍边)捐给商讨所缔造了奖学金。商讨所大楼于1999年幽静落成，次年我应澳门大学之邀去进入澳大举办的首届词学会议，并担任会议的首席主讲员。会后宴请席上又得与澳门实业家沈秉和先生配偶同席，沈先生即席提议要为商讨所捐钱之事，不久就从澳门邮汇过来100万东谈主民币看成商讨所购买竹帛及开拓之用。于是从此商讨所的一切工作遂得获胜张开。而在张开工作中，温哥华的友东谈主，如梁珮女士及朱宗宇先生皆曾惠予协助，更有蔡章阁老先生之长令郎在香港的蔡宏豪先生也在商讨所缔造了儒学奖学金。我对南开校方的解救以及蔡先生和沈先生以及诸多热心学术的友东谈主们，实有不尽的谢忱之情。

其实本来早在1979年我驱动归国赴各地讲学时，原曾写有一首小诗，诗云：

构厦多材岂待论，谁知散木有乡根。书生报国成何计，铭刻诗骚李杜魂。

叶嘉莹先生人翰“书生报国成何计，铭刻诗骚李杜魂”

我原是抱着书生报国的梦想追念的，因此多年来我都是私费归国在国内各地义务讲学，未尝秉承过任何报酬，及至商讨所成立，有了幽静的商讨生，而且其时国内各大学的经费也迟缓宽裕了以后，南开大学遂在我每年归国讲课工夫发给我每月的生活费，而旅费仍由我我方承担。如此直到我所教的较早的两位商讨生赢得了硕士学位时，都是如此。其后招收的硕博士学生渐多，校方遂驱动提议愿为我工作来回机票旅费。比年又因我年岁渐高，校方遂又将原本工作的经济舱的旅费改成了商务舱。我对南开校方多年来给我的解救与照料一直深怀感谢。

叶嘉莹先生在马蹄湖畔散播

当商讨所的大楼建成后，其时我仍住在人人楼，有一天我到马蹄湖边去散播，其时已是冷风惨酷的秋天，濒临着“菡萏香销翠叶残”的景况，我天然也不免有自伤迟暮之感，但是猜测商讨所既曾经建成，而且又得到了各方面的解救和援手，心中天然也不免有一种欣幸谢忱之情。于是乃随心吟成了一首七言绝句，诗曰：

惨酷悲秋今古同，残荷衰落向西风。遥天谁遣羲和驭，来送薄暮一抹红。

马蹄湖小景

又有一天我从住所的人人楼向新建成的商讨所的办公楼走去的时候，突然听到了遥空的几声雁唳，举头望去正有一队排成“东谈主”字型的雁阵由北向南自大空飞过，于是我就又顺溜吟成了《浣溪纱》一首小词，词曰：

又到漫空过雁时。云天字字写相念念。荷花凋尽我来迟。莲实有心应不死，

东谈主生易老梦偏痴。千春犹待发华滋。

“莲实有心应不死”（马蹄湖小景）

东谈主生易老而情意长存，我天然已如秋荷之行将摇落，但我也依然记适合年我听讲《妙法莲华经》时的那两句“花开莲现，花落莲成”的偈语。私意认为“花落莲成”盖不错有两层意蕴，一者为我方之证果，另一者则为传继之延续。谨记多年前我曾读到过一篇考古的翰墨，记评释在一座汉代古墓中发现几颗千年以上的莲子，经东谈主们尝试造就以后，竟然也孕育出来了新一代的莲叶和莲花。夫禅宗有传灯之喻，教学有传薪之说，则我虽老去，而来者无限，东谈主生之风趣与价值岂不正在于是。又有一年九月既望之夜，我与安易及另一位友东谈主在马蹄湖隔壁的校园中散播，提到了对商讨生的期待和渴望，于是我就又写了一首小词《鹧鸪天》，词曰：

似水年光去束缚。长河如听逝波声。梧桐已分经霜死，

么凤谁传浴火生。花谢后，月偏明。夜凉深处露华凝。柔蚕枉自丝难尽，

可有王孙织锦成。

2004年，名家行家云集南开庆祝叶嘉莹先生八十华诞

其后不久，又占得绝句二首，第一首用李义山《东下三旬苦于风土，随即戏作》诗韵而反其意，第二首用旧作《鹧鸪天》词韵而广其情。二诗如下：

其一

一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬。天池若有东谈主相待，何惧扶摇九万风。其二

不向东谈主间怨不屈，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见王孙织锦成。

天池相待之东谈主与王孙织锦之东谈主都推崇了我对同学们之深远的盼望。

2017年，第七届海棠雅会在迦陵学舍举办，叶嘉莹先生致辞

一名后生学子在迦陵学舍前拍照

今岁我已行年九十，虽幸而躯壳尚未全衰，仍可乘飞机来回于大洋两岸，也仍能开筵讲课，不外毕竟元气心灵日减，于是乃相情切我的两位友东谈主，温哥华的刘和东谈主女士与澳门的沈秉和先生提议了要向南开捐献一笔启动资金，为我之晚年安排一个不错集科研、教学与生活居住为一体的住所，此一提议立即得到了南开校方的感情回话，而且因为我喜爱荷花，校方更为我聘用了一处与马蹄湖临近的所在看成以后修建学舍的基地。我一生飘浮、半世勤勉，早岁写诗曾有“入世已拚愁似海，逃禅不借隐为名。伐茅盖顶他年岁，糊口如此总未更”的诗句。当我飘舞在外时，一心想要归去的原是北京的桑梓，但我在北京察院巷子的桑梓早于10年前就曾经被打消平毁，我的两个弟弟也早已接踵死一火，当今我的故乡早已远走高飞。乃今竟在桑榆晚景蒙受到友东谈主和南开大学如此关怀的认真，确切真心谢忱难以言说。我自念念我所能答报人人的惟一赓续为传承中中文化而勤奋。昔杜甫曾有诗句云：“盖棺事则已，此志常觊豁。”我愿为传承诗词中之文化人命而勤奋的愿望，盖亦有类乎是。面前刘女士与沈先生各捐出的100万东谈主民币曾经到位，校廉明在从事进一步权术中。日前接获南开校廉明在策动首届荷花节的见告，自念念我与南开及马蹄湖的人缘可谓不浅，是以乃藉此机缘，撰写了这篇翰墨，以默示我对南开三十多年来予以我的一切解救和协助的谢忱之情。

终末，我愿以一首小诗来记写我与南开大学马蹄湖的一份心情。诗曰：

结缘卅载在南开，为有荷花唤我来。

修到马蹄湖畔住，托身从此永无乖。

2020年，叶嘉莹先生在南开大学寓所

2016年9月，叶嘉莹先生与南开大学幼儿园小一又友们在一齐

诗中所说的“永无乖”，就我而言，其实包含了三重意愿：其一天然是默示我将永恒以此为家而不再隔离；其次则也暗喻着我将以湖中荷花的正人之德自相惕励，永无乖违；其三则我还有更深一层的意喻，那便是我在前引诗文中之所说的“莲实有心应不死”“千春犹待发华滋”的对于继起后生学子们的祝愿。诗虽欠安，但那确乎是我竭诚的一派情意。

　　为南开大学首届荷花节而作二O一三年六月十五日于温哥华

对于叶嘉莹先生与南开大学的人缘，在《为有荷花唤我来：叶嘉莹在南开》（沈立岩主编，中国大百科全书出书社2022年出书）一书中有愈加详备的记述

叶嘉莹先生是鼓励中华诗词在全球传播的了得代表，她1924年生于北京，1941年考入北平辅仁大学国文系，师从诗词名家顾随先生；1952年起在台湾多所大学执教；20世纪60年代，她赴北好意思讲学，1990年被授予“加拿大皇家学会院士”名称。

1979年，叶嘉莹先生归国教书，2016年赢得“影响寰宇华东谈主终生建立奖”。2018年，她捐赠毕生积聚给南开大学，缔造“迦陵基金”，解救南开大学古典文化商讨。2019年，叶嘉莹先生受聘为南开大学终生校董，并荣获南开大学陶冶教学终生建立奖；2020年被评为感动中国十大年度东谈主物。

剪辑：王晓晗一个色航导网站